1，日军有多服从？
麦克阿瑟历史纪念意义的照片有很多。
1945年8月29日下午日本厚木机场的这张，是英国首相丘吉尔认为的“最英勇”的一张。
半个月前，厚木机场还是日本最顽固、最恐怖的神风特攻队的训练基地，日本天皇宣布投降时，这里曾遇到了最大的阻力。
提前抵达的美军伞兵甚至听说，有人要以自杀式袭击来刺杀麦克阿瑟，被日本警方抓捕了。
美军先遣队只比麦克阿瑟早一天来到这里。
除了500名伞兵，机场没有别的安全保卫措施，这令他们非常不安：
机场是反叛分子的基地，全国有300万荷枪实弹的日军，此时的日本，除了宣布接受波茨坦公告外，军方没有任何书面承诺。
凭什么相信日本不会再来一次珍珠港式的偷袭？
拿什么保障联合国军司令走下舷梯时的安全？
谁来清除、阻止机场外埋伏的顽固分子？
2点05分，当麦克阿瑟乘坐的巴丹号C54运输机缓缓降落机场跑道时，负责安保的艾克尔伯格，紧张得“有些喘不上气”。
舱门打开，日本记者和摄影师一拥而上。
乐队响起，65岁的老头口叼玉米芯烟斗，佩戴墨镜，得意洋洋地走下舷梯。
他在舷梯上故意停了一下，啜了两口烟斗，以微斜的军帽摆了一个戏剧化的POS，让记者好一阵拍照。
凶险焦虑的氛围，就这样被他化为乌有，历史性的一刻，在他一贯不羁的POS中，轻松定格。
事后，温斯顿·丘吉尔不无赞佩地说，“在战时的各种奇闻中，我认为麦克阿瑟将军亲临厚木机场，是其中最英勇的一件事。”
“不管是毕生研究日本的教授，还是深知日本性格细节的军事专家，都认为麦克阿瑟此举实为冒险，令人震惊。”麦克阿瑟的传记也如此评价。
但麦克阿瑟从来不这样认为。
当日，当其专机在冲绳作短暂的停留时，他注意到随同的军官们，个个腋枪套上都绑了手枪，就让他们解除武装：
“把它们摘下来，如果他们（日军）打算杀了我们，随身带武器也是没用的。这样只会向他们展示你们心怀恐惧。”
麦克阿瑟为啥如此淡定？
这与他对日本人性格的熟知有关。
年轻时，他随父亲考察日本军营时就知道，日本部队是一个特别讲究服从的群体，除了命令，没有第二个考虑。
而美国军人在收到长官命令时，会考虑它的目的、实质、正义性，如果与他们追求的自由民主价值相违背，他会质疑。
如果命令毫无道理，毫无胜算，长官独断专行，诸如凯恩舰哗变之类的事件，是可能发生的。
但这在日本军营绝对不会上演。
日方资料称，在整个日本陆军80年的建军史上，从没有发生过大的反叛、骚乱事件。
在二战末期日本最悲惨的时期，绝境中的日军部队中，虽然也零星地发生了个别抗命事件，但一直未有大规模的爆发。
这就是日军的可怕之处。
即使明知长官的命令不可实现，即使明知自己部队的物质保障已经断绝，他们宁愿会饿死、渴死、自杀，也不会抗命和投降。
小野田宽郎，没有收到投降命令，在丛林打游击打了29年
1905年，麦克阿瑟随父考察时，日军长官曾当他们的面做了一个试验，发给士兵们不具名的药物，只说是天皇的旨意让他们吃的，他们就准时吞下，没有一人问为什么、是什么。
这让麦克阿瑟感到不可思议。
从那时起，麦克阿瑟就知道日军是世界军队中一支独特的存在，他们极其服从，极其残忍，极其盲目。但一旦天皇发话，他们绝无二心。
所以，当他空降厚木机场时，随从人员都焦虑不安，担心百步穿杨，机场之外有刺客来取老麦的首级，唯独麦克阿瑟能在专机上睡着，下舷梯时还能轻松摆POS。
2，超级服从的背后
极其服从的日军，并不代表极其忠诚。
一旦金字塔顶端的权威易主，日军会很快进入另外一个规则体系，对他们的新头目效忠，同样唯命是从，不问是非对错所以然。
这就是日军不可思议的第二话。
日裔美军442步兵团，就是这样一个传奇。
他们在二战期间为美国在欧洲战场立下奇功，1年7个月内，大小战役数十次，伤亡超9000人，伤亡率高达314%，震惊总统。
他们“来自”敌国，个头不高，作战勇猛，1年多来共有1.4万日裔报名加入这一部队，轮番换血冲锋，得到的勋章和总统嘉奖在美军中最多，至今仍然是一个传奇。
有人把它归结为日裔为了反歧视，为了证明自己的忠诚，所以才如此勇猛。
然而，当时美军的“外来”兵源中，不是只有日裔。
受“歧视”的也不只有他们。
但受歧视后仍然最忠诚最勇猛的，只有他们。
同样的奇葩存在，还表现在被俘之后。
1845年8月，60万关东军被苏联掳去，到西伯利亚服劳役。
饥饿、寒冷和繁重的劳役，以及精神上的折磨，没有把他们赶尽杀绝。
北极熊的超强改造，很快让他们认清了现实，适应了新规则。
每日，他们高唱劳动歌曲，高喊“苏联万岁”“×××万岁”，一如之前在日本军营时的每日遥拜，诵读天皇的敕谕。
这让日本人自己都不可思议。
一名亲历的日本老兵说，在同样的条件下，德意的战俘大多依然坚持了民族自尊心。
收容所中，从来没有看到一个像收容的日本战俘那样，表现出高唱劳动歌曲、为劳动而乐意奔忙，甚至揭发朋友之类的狂态。
“与德意同关一处的日俘，对他们（德意战俘）不亢不卑的态度表示敬佩，而对日本人的卑躬屈膝感叹不已。”
这就是战俘中的日军。
日军训示中称，日本皇军字典里，没有投降当俘虏的词。
但现实是，一旦当了俘虏，却在字典里找不到任何一个能形容他们的词。
他们可以在昨天效忠天皇，也可以在今天效忠苏联、效忠美国，无论主子是谁，都表现出极大的热忱，极度的忠诚、付出和牺牲。
似乎，他们是一群没有认知、不讲对错、只知道服从、掌握了一身残酷剑术的武士道、机器人。
这就是奇葩而真实的日军。
这就是顺从而叛逆的日军。
深入研究日本性格的本尼迪科特说，“日本人，生性极其好斗，又非常温和……顽梗不化而又柔弱善变，驯服而又不愿受人摆布，忠贞而又易于背叛……”
堪为日本之怪现状！
然而，奇怪自有奇怪的原因，日本人究竟为何如此善变而矛盾呢？
有人把他们归结为武士道追求极致、崇尚强者、小而逞强的文化心理。但飞春读传认为这不够具体，概而括之，缺少逻辑。
我们不妨从日军诞生的历史来进行一次“解码”。
3，“皇军”诞生的历史基因
近代日本军队的建立，始于明治天皇。
1876年，孝明天皇突逝，明治天皇继位。
1868年，戊辰战争终结幕府，明治改元，实施维新，开启日本近代史。
1871年6月，兵部少辅山县有朋等推动“三藩献兵”，组建了保卫天皇的8000“御亲兵”。
这就是日本陆军的源头，被称为“王家之柱石”，陆军之“母胎”。
明治初年，社会洗牌动荡，地方守备薄弱，亟需驻军维持，于是，新政府模仿荷兰建立了镇台。
初为2个，后发展到4个，1873年已经有了东京、大阪、熊本、仙台、广岛和名古屋6个镇台。
这就是后来日本师团的雏形。
军队的扩充，需要兵源源源不断地输入，于是，在1872年11月28日，明治天皇颁布了《征兵诏书》，称举国民众皆可入伍成为“皇军”。
这一日本军史上最大的变革，彻底打破幕府时代武士的特权。
征兵制改变了日本，也带来了深远影响。
幕府时期，军队是各藩的“私人武装”，征兵制度实施后，所有军队统一归为天皇所有。
《军人敕谕》说得很清楚：
“朕既为汝辈军人之大元帅,故即倚汝辈为股肱,汝等亦当仰朕为元首,效其亲爱。”
这就带来了3大变化：
1??，日本之前是没有“国家军队”的；
2??，日本军队是作为“王家柱石”而产生的；
3??，日本军队不是自愿兵，而是一种带有税赋性质的“血税”。
三大变化最大的隐患是，只强调了效忠天皇，而忽视了爱国热情。
福泽谕吉说，在明治之前，大多数日本国民只“知有藩而不知有国”，所以，国家的概念，在日军中十分淡薄。
因此，建军之初，日本国民一听说征兵，就出现了各自荒唐的躲兵役的事件，甚至不惜自残。
国家意识不强，战斗力就有短板。为此，日本必须强化天皇效忠。
在这方面，日本有他们的天然优势：他们是单一的民族，天皇是“万世一系”的神。
所以，从明治到大正到昭和，每个时代的军营中，都把天皇奉为神明，军人每日早起，必先遥拜皇宫，日日诵读天皇敕谕。
极度的效忠，产生极度的“牺牲”。神风队、敢死队、军国之妻等各式自戕自杀，都是这样的结果。
日军惩戒、嘉奖，作战时长官命令的下达，冲锋陷阵的口号，甚至交枪投降的要求，也无不冠以天皇之名。
没有天皇的名义，军队的命令就没有权威性；
有了天皇的玉玺盖章，杀人放火一切罪恶皆变成“正当”行为。
这是二战日本军队与他国军队最大的不同。
同期的其他国家部队呢？我们稍微比较一下就会发现，多数国家都在为自己的祖国而战。
主动牺牲为的是祖国安全，打仗目的是为了保卫家园。
在英美等具有自由主义传统的国家，士兵们还会喊出freedom等价值取向。
但在日本，在天皇面前，这一切神马都是浮云。
他们只信任天皇，天皇是他们部队产生的起源和归宿。
这是日军与其他国家不同的根源。
极度的迷信不是天生就有的，这需要从陆幼、陆士到陆大十几年如一日的军国培养。
极度的灌输带来极度的无知，极度的苛求也带来极度的服从，然而，看似极其牢靠的组织却暗含最大的危险——一旦天皇消失，他们要么剖腹追随主公而去，要么切换程序，精神易主，重新认定元首，就像是冷血的机器人。
一旦认定了新的权威，他们就会继续盲目地执行新首脑的指令，同样不问黑白，同样忠诚赴死。
这就是一般人都不可理解的日军。
也是麦克阿瑟置身险境而绝不担心日军暗杀的真正原因。
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文献参考：《麦克阿瑟传》；若槻泰雄《日本的战争责任》
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